9אמר אויב לעמו כשפתם בדברים. הוסיף מלת לעמו מפני שלא גלה הכתוב למי אמר גם הוסיף מלת כשפתם מפני שלפי מצב הכתו' נרא' שאמר בהיותו בתוך הים וא"א זה מפני שאז כבר נכנסו בים ואין צורך לפתוי:10תמלאמו תמלא מהם. לא אותם כמשפט כל הכנויים מפני שהמלה הזאת עומדת:11נפשי רוחי ורצוני. כי אהבת הנקמה איננה רק מהיצר הרע שהוא רוחי ורצונו לא מנפשי המשכלת: אריק חרבי אשלוף כו' ואל תאמר כו' לדחוק ולפרש אריק חרבי כלשון וירק את חניכיו. אבל בפרשת לך לך פירש וירק את חניכיו לשון זירוז וכן אריק חרבי מפני שמלת אריק סובל' שני הפירושי' אבל מלת וירק אינה סובלת רק עניין זירוז ולכן גבי וירק אמ' וכן אריק חרבי כדי שיהיו לו חברים רבים וגבי אריק חרבי שאין לו שום הכר' פירשו בלשון ריקו' וזהו אמרו ולדחוק ולפרש אריק חרבי בלשון וירק שפירושו שאם תרצה לפרשו כך הרשות בידך.12תורישמו לשון רשות ודלות כמו מוריש ומעשיר. כי אין שום מלה מזה השרש לפי דעתו מלשון הכרתה כי פי' אכנו בדבר ואורישנו לשון תרוכין וכן דעת הרד"ק ז"ל ואין זו דעת המתרגם:
